周四，在学习之余，我决定对自己的书房进行一次彻底的大扫除。从书桌的边边角角，到屋角一摞摞堆积起的课本，一切都仿佛在无言地诉说：今天的大扫除，将会进行得很艰难。果不其然，角落灰尘四起，书桌杂乱无章，都赫然倾诉着我日常生活中的懒惰。

打扫的过程无需多言，自然是极为艰难。我自无数次“半途欲废”之中灰心丧气，却又被屋内的一片狼藉给拉回那不愿面对的现实。整理，打扫，搬移，清除。光阴在指缝间流淌，屋内，终于又变得整洁如新。

中华民族的优良传统，自古便囊括了一项美好品德，其名曰勤劳。而中国人，也从来与“劳动”密切相连。唯有劳动，才可消去惰性；也唯有劳动，才能筑起强壮的体魄，打造健全的人格。劳动创造了人类本身，创造了人类存在的价值，也创造了这个与每个人息息相关的社会——可以说，人类的历史，便是在旧的劳动结晶上垒筑新的劳动成果形成的。由此可见，劳动该是有多么重要；也可以看到，我们中华文化的老祖先们，在早早地认识到这点后，便形成了这延绵千年而不息的优良传统，为后人传颂。

但正如传颂之意味，传颂传颂，不仅得歌颂，还要传承才是。但是现如今，我们对待劳动的态度却发生了改变，使得劳动不再像一种义务与行为标准，而更像是一种负担和惩戒手段。

芬兰一学校的物理课上，老师为学生们准备好内含木块、气球、皮筋等物品的工具箱，只在教育中渗透劳动，培养劳动精神；美国康奈尔大学更是拥有自己的专属农场，让学生在课余生活中体验农耕的乐趣；日本的孩子们也自幼就被培养劳动光荣的观念，参加劳动的能力和意识远胜于别国的同龄人。反观我国，作为一个堂堂的文明古国，本自古来便有勤劳的观念，至了今日，怎反的没了过去勤快呢？学校里，我们的确有分配值日等措施让学生打扫卫生，但这只是被动式的劳动，我们需要真正发自内心想要主动去劳动。这或许可以说明：在现在的教育和学习中，劳动精神的贯彻被硬性的劳动要求所替代了。劳动，一个我们不能再熟悉的词语，却并没有被大家重视和落实。要培养劳动意识的话，离不开个人与家庭。

就个人而言，要拥有热爱生活的态度，以积极的态度对待劳动；并提高自我劳动的习惯，培养劳动光荣的意识，让自己深刻地意识到：劳动，是自己的一种生活方式，是自己的义务。自己要劳动，不是因为谁要求自己去劳动，而是因为自己身处在这样的社会、这样的环境中，所以自己就该要劳动。而对于一个家庭来说，应在家庭教育中渗透劳动教育，并让学生们去体验父母的艰辛。“一屋不扫，何以扫天下?”从做家中的家务活开始，打扫自己的房间也好刷碗也罢，若孩子能将整理自己的房间作为一种习惯，那么至少他未来的房间就不会脏乱，他也就会在其他方面形成要劳动、去劳动的第一感觉。家庭教育是人生教育的起点。耳濡目染之下，整个社会自然就会变得勤劳起来了。

我们作为新时代的青年，为了家园的建设，理应继承勤劳的传统，为新中国添砖加瓦。所以,劳动的精神更应该被提倡和宣传。劳动是光荣，劳动是力量，我们是来自东方的国家，我们是龙的传人，我们要弘扬中华民族精神，成为勤劳的化身。

整洁的书房，宽敞明亮赏心悦目，劳动的我们，才是最美的风景。

 （供稿：高一(3)班寥若辰、刘萌扬）