清晨六点半，天边刚泛起鱼肚白，合肥一六八中学的校门口已经热闹起来。同学们背着行囊，脸上写满期待，在班主任和研学导师的组织下迅速集合。点名、签到、发放研学手册——每一个环节都井然有序。出发前，老师再次强调安全纪律，并布置了当天的课程任务：“今天，我们不仅要用眼睛看，更要用耳朵听、用双手做、用心感受。”

大巴缓缓驶出合肥，驶向京台高速。车窗外，皖南的丘陵渐次起伏，油菜花田不时闪过金黄。车内，研学导师开启了“行车课堂”——从徽州的地理变迁到徽商“贾而好儒”的传统，从徽墨的历史地位到宣纸的制作奥秘，同学们无不称赞。三个多小时的车程，在知识的浸润与乡音的萦绕中转瞬即逝。

车抵绩溪，首站来到被誉为“徽州文化窗口”的绩溪博物馆。这座由著名建筑师李兴钢设计的建筑，巧妙地将现代钢结构与徽派瓦屋面融为一体。步入展厅，同学们跟随讲解员穿梭于“山水之形”“人文之盛”“建筑之韵”“民俗之粹”四大展区。在“山水之形”，一幅巨大的绩溪地形沙盘让大家直观看到“七山一水一分田”的地貌；在“人文之盛”，胡适先生的手稿、程开甲的著作静静陈列，诉说着绩溪“邑小士多”的荣光；最吸引人的当属“建筑之韵”——一座从原址迁移保护的明代徽派民居被完整嵌入馆内，木雕、石雕、砖雕的精致细节令同学们连连惊叹；“民俗之粹”展区，一套套徽州婚嫁、节庆的实物模型，让大家对晚上的渔灯表演充满好奇。参观结束时，许多同学感慨：“以前只在课本里读到‘徽文化’，今天第一次觉得它离我们这么近。”

十二点十分到十三点十分，午餐安排在绩溪县城的餐厅，菜品以家常口味为主，荤素搭配，营养均衡。同学们按小组就座，一边吃饭一边交流上午的见闻。餐后稍作休息，大家检查随身物品，为下午的行程做好准备。

十三点十分至十三点三十分，大巴载着大家驶向龙川景区。沿途青山如黛，登源河蜿蜒相伴，导游指着窗外说：“看，那就是龙川村的水口，古人建村讲究‘枕山、环水、面屏’，龙川就是教科书级别的例子。”

走进龙川，仿佛步入一幅活着的徽州画卷。同学们踏着青石板路，依次参观了胡氏宗祠——被誉为“江南第一祠”，其正厅的荷花木雕足足有99朵，每一朵姿态不同，寓意“本固枝荣”。讲解员让大家寻找隐藏在梁柱间的鹿、鹤、蝙蝠等吉祥图案，同学们仰着头，举着手机，俨然一支“古建考察队”。接着参观奕世尚书坊，这座明代石牌坊雕刻精美，上面“奕世尚书”四个大字为文徵明所书，同学们分组测量牌坊的尺寸，讨论石雕的题材与象征意义。最后漫步龙川水街，跨溪而建的“如心亭”和“栈桥”体现了古人“邻里相望、鸡犬相闻”的生活智慧，两个小时的参观，没有人觉得枯燥。大家真正理解了“读万卷书，行万里路”的含义——那些历史书上关于宗族制度、徽派建筑的文字，此刻都化作了眼前的梁柱与砖瓦。

离开龙川，我们来到此行的重头戏——徽墨文化园。还未走进车间，一缕若有若无的松烟香气已扑面而来。在非遗传承人的带领下，同学们参观了徽墨制作的完整流程：炼烟——松木在密闭窑中不完全燃烧，收集的烟灰细如粉尘；和料——烟灰与冰片、麝香等药材按秘方混合，反复捶打上万次；制墨——墨坯入模压制成型，阴干半年以上；描金——墨锭晾干后，用金粉、银粉描绘图案与文字。最令同学们兴奋的，是亲手体验描金环节。每人领到一方已经成型晾干的墨锭，上面印着“徽州”“龙川”等字样。大家屏息凝神，用细毛笔蘸取金色颜料，沿着凹痕一点点填描。有的同学手一抖，金粉溢出了边界，传承人笑着安慰：“不着急，描金练的就是耐心。”二十分钟后，一块块闪着金光的墨锭在手中诞生。同学们小心翼翼地将作品装入锦盒，说要带回家珍藏。“原来‘一两徽墨一两金’不仅说它贵重，更说它凝聚了匠人千锤百炼的心血。”一位同学在研学手册上写道。

傍晚，我们来到黄山市区的中国徽菜博物馆。这里既是徽菜文化的展示空间，也是今晚的用餐与活动场地。用餐过程中，舞台上的徽剧与黄梅戏唱段轮番上演，婉转的唱腔为晚餐增添了浓郁的徽州韵味。

晚餐与篝火晚会结束后，我们乘车前往千年古村仁里。村口的古樟树下，早有村民举着鱼形灯笼等候。随着一声锣响，非遗渔灯巡游正式开始——龙头鱼身的“鳌鱼”打头阵，其后跟着鲤鱼、青鱼等各色鱼灯，在古村巷道中蜿蜒游走，如星河坠地。同学们跟在队伍后面，有的举起手机录像，有的忍不住伸手去摸鱼灯的尾巴。村里的老人边走边唱渔灯歌，光影摇曳间，古老的祝福穿越时空，抵达每一位少年的心中。

渔灯表演结束后，大巴载着大家返回酒店。下车时，老师们站在门口逐一清点人数，叮嘱早点休息。同学们讨论着今天的见闻——描金时的手抖、臭鳜鱼的“真香”、篝火旁的欢笑、渔灯的流光溢彩……洗漱完毕，有人还在整理照片发朋友圈，有人已沉沉睡去。梦里，还有鱼灯在游，墨香在飘。

在行走中触摸文化，在体验中读懂匠心。第一天，我们在行走中触摸徽文化，在体验中读懂工匠心。明天，宣纸的洁白与新四军的热血，正等着我们去翻开新的篇章。